كيفية حج التمتع و شروط صحته

أردت أن تحج... فاخترت الأيسر والأفضل.
اخترت ما اختاره النبي ﷺ لأصحابه، وقال فيه: "لو أني استقبلت من أمري ما استدبرت ما سقت الهدي، ولجعلتها عمرة."
اخترت حج التمتع.

ولأنك اخترت هذا النسك المبارك، فحقّ لك أن تفهمه كما ينبغي…
كيف تبدأ؟ متى تتحلل؟ متى تعيد الإحرام؟ وما هي شروط صحته التي لا تكتمل بدونها؟

حج التمتع هو عبادة تنقسم إلى مرحلتين، تفصل بينهما راحة ورحمة، وتجمع فيهما بين صفاء العمرة وعظمة الحج.
وفي هذا الدليل الشامل، نأخذك في رحلة من أول نية العمرة حتى طواف الوداع، خطوة بخطوة، ببساطة وطمأنينة، كما علّمنا النبي ﷺ حين قال: "خذوا عني مناسككم."

"خذوا عني مناسككم" - حديث شريف

ما هو حج التمتع؟

حج التمتع هو أن يُحرم الحاج بالعمرة في أشهر الحج (شوال، ذو القعدة، وأيام من ذي الحجة)، فيطوف ويسعى ويقصر أو يحلق، ثم يتحلل من إحرامه. وفي اليوم الثامن من ذي الحجة، يُحرم بالحج من مكانه، ويؤدي مناسك الحج كاملة.

لماذا يُفضّل حج التمتع؟

فتوى الشيخ ابن باز: "التمتع أفضل، كونه يدخل بعمرة، يطوف ويسعى ويقصر أو يحلق ويحل، ثم يحرم بالحج يوم الثامن، هذا أفضل، هذا التمتع الذي أمر به النبي ﷺ الصحابة"

فتوى الشيخ ابن عثيمين: "أفضل هذه الأنساك التمتع؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم أمر به أصحابه، وأكّد عليهم، إلا إذا كان مع الإنسان هدي ساقه من الميقات، فإن الأفضل أن يكون قارناً اقتداءً بالرسول صلى الله عليه وسلم"

📋 خطوات حج التمتع المبسطة:

المرحلة الأولى - العمرة:

1. الإحرام بالعمرة من الميقات

2. الطواف بالبيت الحرام

3. السعي بين الصفا والمروة

4. الحلق أو التقصير

5. التحلل الكامل والراحة

المرحلة الثانية - الحج: 6. الإحرام بالحج يوم التروية (8 ذو الحجة) 7. الذهاب إلى منى والمبيت 8. الوقوف بعرفة 9. المبيت بمزدلفة 10. أعمال يوم النحر (الرمي، هدي التمتع، الحلق) 11. طواف الإفاضة والسعي 12. أيام التشريق 13. طواف الوداع

المزايا الفريدة لحج التمتع:

الأفضلية الشرعية - اختيار النبي ﷺ لأصحابه 

الراحة والتيسير - التحلل بين النسكين 

الأجر المضاعف - ثواب العمرة والحج منفصلين 

المرونة في التوقيت - وقت للاستعداد بين النسكين

تعرف على خدمات جمعية ضيوف الرحمن للحجاج في موسم الحج القادم 

سبب تسمية حج التمتع بهذا الإسم

سُمِّي حج التمتع بهذا الاسم لعدة أسباب بيّنها أهل العلم، ومنهم الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله، وذلك لما فيه من تيسير وتخفيف على الحاج.

أسباب التسمية المباركة:

التمتع بالتحلل بين العمرة والحج: بعد أداء العمرة في أشهر الحج، يتحلل الحاج من إحرامه، فيُباح له ما كان ممنوعاً عليه أثناء الإحرام، مثل:

• الطيب والعطور

• لبس المخيط والثياب العادية

• النساء والاستمتاع الحلال

• قص الشعر والأظافر

• وغيرها من محظورات الإحرام

ويستمر هذا التحلل المبارك حتى يُحرم بالحج في اليوم الثامن من ذي الحجة.

التمتع بإسقاط أحد السفرين: في الأصل، يُحرم الحاج بالعمرة من الميقات، ثم يعود إلى بلده، ثم يُحرِم بالحج من الميقات مرة أخرى. أما في التمتع بالحج، فيُحرِم بالعمرة، ويتحلل، ثم يُحرِم بالحج من مكة نفسها، فيسقط عنه أحد السفرين، وهذا من التيسير العظيم.

التمتع بأداء نسكين في سفرة واحدة: يجمع الحاج بين العمرة والحج في سفرة واحدة، وهذا من التيسير والتخفيف، وقد شُرِع له الهدي جبراً لما فاته من إحرام الحج من الميقات.

التمتع بالتقرب إلى الله بعبادتين: يجمع الحاج بين العمرة والحج في عام واحد، فينال أجر النسكين معاً في رحلة مقدسة واحدة.

فتوى الشيخ ابن عثيمين:

قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله: "التمتع هو أن يُحرم الإنسان بالعمرة في أشهر الحج، ثم يفرغ منها ويحرم بالحج من عامه، وسمي تمتعاً لأن الإنسان يتمتع فيه بما أحل الله له بين النسكين"

الدليل من القرآن الكريم:

قال الله تعالى: "فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ" (سورة البقرة: 196)

وهذا يدل على أن التمتع مشروع، وأن فيه تيسيراً على الحاج من رب العالمين.

استفد من دليل الحاج الشامل من جمعية ضيوف الرحمن - اطلبه الآن مجاناً 

شروط حج التمتع

لضمان صحة حج التمتع وقبوله عند الله تعالى، وضع الشرع الحنيف شروطاً محددة يجب على كل متمتع بالحج و العمرة الالتزام بها:

الشرط الأول: أداء العمرة في أشهر الحج

التوقيت المحدد: يجب أن يؤدي الحاج العمرة في أشهر الحج، وهي:

• شهر شوال كاملاً

• شهر ذو القعدة كاملاً

• أيام من ذي الحجة قبل الإحرام بالحج

مهم جداً: إذا أدى العمرة خارج هذه الأشهر، فلا يُعتبر متمتعاً.

الشرط الثاني: التحلل بين العمرة والحج

وجوب التحلل: بعد الانتهاء من مناسك العمرة، يجب على الحاج أن يتحلل من الإحرام تماماً، أي يخرج من حالة الإحرام كاملة، قبل أن يُحرم بالحج في اليوم الثامن من ذي الحجة.

مظاهر التحلل:

• ارتداء الثياب العادية

• استعمال الطيب

• قص الشعر والأظافر

• الاستمتاع بما أحل الله

الشرط الثالث: عدم الرجوع إلى البلد

شرط الإقامة: يُشترط أن لا يعود الحاج إلى بلده بعد أداء العمرة وقبل أداء الحج. إذا عاد إلى بلده، فإن تمتعه ينقطع ويصبح حجه إفراداً أو قِراناً، حسب نيته.

الإقامة في مكة: يبقى الحاج في مكة أو ما حولها حتى موعد الحج.

الشرط الرابع: الإحرام بالحج في نفس العام

التوقيت الملزم: يجب أن يُحرم الحاج بالحج في نفس العام الذي أدى فيه العمرة، وذلك في اليوم الثامن من ذي الحجة، المعروف بيوم التروية.

عدم تأجيل الحج: لا يجوز تأجيل الحج للعام التالي، وإلا فقد التمتع.

الشرط الخامس: القدرة على الهدي أو صيام بدله

الهدي الواجب: يجب على المتمتع أن يذبح هدي التمتع (شاة أو سبع بدنة أو سبع بقرة).

البديل عند العجز: إذا لم يستطع الهدي، فعليه صيام ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجع إلى أهله، كما ورد في قوله تعالى:

"فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ ۖ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ" (سورة البقرة: 196)

خلاصة الشروط:

1. العمرة في أشهر الحج

2. التحلل الكامل بين النسكين

3. عدم العودة للبلد

4. الحج في نفس العام

5. الهدي أو الصيام

تبرع الآن واكسب صدقة جارية من أعظم بقاع الأرض

أحكام حج التمتع

حج التمتع له أحكام خاصة تميزه عن باقي الأنساك في الحج، وفهم هذه الأحكام ضروري لصحة الأداء:

حكم التحلل بين العمرة والحج

وجوب التحلل: بعد أداء العمرة، يجب على الحاج أن يتحلل من الإحرام تماماً، أي يخرج من حالة الإحرام كاملة، قبل أن يُحرم بالحج في اليوم الثامن من ذي الحجة.

فوائد التحلل:

• راحة نفسية وجسدية

• استعداد أفضل للحج

• التمتع بما أحل الله بين النسكين

• تجديد النشاط والحيوية

حكم الهدي أو الصيام بدله

حكم الهدي: يجب على المتمتع أن يذبح هدي التمتع (شاة أو سُبع بدنة أو سُبع بقرة).

الدليل القرآني: "فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ ۖ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ" (سورة البقرة: 196)

تأكيد الشيخ ابن باز: "الهدي واجب على المتمتع، وإذا لم يستطع فعليه الصيام كما ذكر في الآية الكريمة"

البديل عند العجز:

• 3 أيام في الحج (قبل يوم عرفة أو في أيام التشريق)

• 7 أيام بعد العودة للأهل

حكم السعي مرتين

وجوب السعيين: يجب على المتمتع أن يسعى بين الصفا والمروة مرتين:

السعي الأول: بعد طواف العمرة (جزء من مناسك العمرة) 🌞 السعي الثاني: بعد طواف الإفاضة في الحج (جزء من مناسك الحج)

توضيح الشيخ ابن باز: "المتمتع الذي أحرم بالعمرة وطاف وسعى لها وتحلل، ثم أحرم بالحج، عليه سعي ثانٍ للحج غير سعي العمرة"

مقارنة مع الأنساك الأخرى: أما القارن والمفرد، فإن سعيهما الأول يكفي، ولا يلزمهما سعي آخر إذا لم يتحللا من الإحرام قبل الحج.

حكم أفضلية التمتع

الأفضلية المطلقة: أجمع العلماء على أن حج التمتع هو أفضل أنواع النسك لمن لم يسق الهدي، لما فيه من التيسير والتخفيف على الحاج.

تأكيد الشيخ ابن باز: "التمتع أفضل، كونه يدخل بعمرة، يطوف ويسعى ويقصر أو يحلق ويحل، ثم يحرم بالحج يوم الثامن"

ملخص الأحكام الأساسية:

التحلل: واجب بين العمرة والحج لراحة الحاج وتجديد نشاطه

الهدي: واجب على كل متمتع (أو صيام 10 أيام كبديل عند العجز)

السعي: مرتان منفصلتان - مرة للعمرة ومرة للحج

الأفضلية: أفضل الأنساك لمن لم يسق الهدي باتفاق العلماء

 ورّث مصحفاً واكسب الأجر ليقرأ فيه بين العمرة والحج ويدعو لك. 

كيفية أداء حج التمتع

دليلك الشامل لأداء حج التمتع خطوة بخطوة، كما وردت في فتاوى الشيخ عبد العزيز بن باز والشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمهما الله:

أولاً: أداء العمرة (في أشهر الحج)

1. الإحرام من الميقات

التحضير:

• يغتسل الحاج ويتطيب (للرجال فقط)

• يرتدي ملابس الإحرام (إزار ورداء للرجال)

النية والتلبية:

• ينوي العمرة بقوله: "لبيك عمرة"

• يبدأ بالتلبية: "لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك، لا شريك لك"

2. الطواف بالبيت الحرام

الطواف السبعي:

• يطوف الحاج سبعة أشواط حول الكعبة المشرفة

• يبدأ بالحجر الأسود وينتهي به

• يستلم الحجر الأسود إن تيسر، أو يشير إليه

3. صلاة ركعتين خلف مقام إبراهيم

الصلاة المستحبة:

• يصلي ركعتين خلف مقام إبراهيم إن تيسر

• وإلا ففي أي مكان من المسجد الحرام

4. السعي بين الصفا والمروة

السعي السبعي:

• يسعى سبعة أشواط بين الصفا والمروة

• يبدأ بالصفا وينتهي بالمروة

• يدعو ويذكر الله أثناء السعي

5. الحلق أو التقصير

إنهاء العمرة:

• الرجل: يحلق رأسه أو يقصره (الحلق أفضل)

• المرأة: تقصر من أطراف شعرها بقدر أنملة

6. التحلل من الإحرام

التحلل الكامل: بعد الحلق أو التقصير، يتحلل الحاج من إحرامه ويُباح له:

• ارتداء الثياب العادية

• استعمال الطيب

• الاستمتاع بما أحل الله

• قص الشعر والأظافر

اسقِ حاجاً ماءً بارداً

ثانياً: الإحرام بالحج (يوم التروية - 8 ذو الحجة)

الإحرام من مكانه في مكة

التحضير المجدد:

• يغتسل ويتطيب (للرجال فقط)

• يرتدي ملابس الإحرام مرة أخرى

النية والتلبية:

• ينوي الحج بقوله: "لبيك حجاً"

• يبدأ بالتلبية مرة أخرى

التوجه إلى منى

المبيت في منى:

• يذهب إلى منى ويصلي بها: الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر

• يقصر الصلوات الرباعية إلى ركعتين

• يبيت ليلة التاسع في منى

ثالثاً: الوقوف بعرفة (9 ذو الحجة)

التوجه إلى عرفة بعد شروق الشمس

الانتقال المبارك: ينتقل الحاج إلى عرفة ويستقر بها

صلاة الظهر والعصر جمع تقديم وقصراً

الصلاة المجموعة: يصلي الظهر والعصر جمعاً وقصراً بأذان واحد وإقامتين

الوقوف والدعاء حتى غروب الشمس

ركن الحج الأعظم:

• يبقى في عرفة يدعو ويذكر الله حتى غروب الشمس

• هذا هو ركن الحج الأعظم

• يستحب الإكثار من الدعاء والتوبة

رابعاً: المبيت بمزدلفة (ليلة 10 ذو الحجة)

التوجه إلى مزدلفة بعد غروب الشمس

الانتقال بسكينة: ينتقل الحاج إلى مزدلفة بهدوء ووقار

صلاة المغرب والعشاء جمعاً وقصراً

الصلاة المؤجلة: يصلي المغرب ثلاث ركعات والعشاء ركعتين جمع تأخير

المبيت في مزدلفة

المبيت الواجب: يبيت الحاج في مزدلفة حتى صلاة الفجر ويجمع الحصى للرمي

خامساً: يوم النحر (10 ذو الحجة)

صلاة الفجر في مزدلفة والدعاء حتى الإسفار

بداية يوم النحر: يصلي الفجر ويدعو حتى يسفر الصبح

التوجه إلى منى

الانتقال للمناسك: ينتقل إلى منى قبل شروق الشمس

رمي جمرة العقبة الكبرى

الرمي المبارك: يرمي سبع حصيات متعاقبات، يكبر مع كل حصاة

ذبح الهدي

هدي التمتع الواجب: يذبح هدي التمتع (شاة كاملة أو سُبع بدنة أو سُبع بقرة)

الحلق أو التقصير

التحلل الأول: يحلق أو يقصر شعره، وبهذا يتحلل التحلل الأول

طواف الإفاضة والسعي

إكمال المناسك:

• يتوجه إلى مكة ليطوف طواف الإفاضة

• يسعى بين الصفا والمروة للحج (السعي الثاني)

• بعد ذلك يتحلل التحلل الكامل

سادساً: أيام التشريق (11-13 ذو الحجة)

المبيت في منى

الإقامة الواجبة: يبيت الحاج في منى ليالي 11 و12 (و13 لمن تأخر)

رمي الجمرات الثلاث

الرمي اليومي: يرمي الجمرات الثلاث كل يوم بعد الزوال:

• الجمرة الصغرى (7 حصيات)

• الجمرة الوسطى (7 حصيات)

• جمرة العقبة الكبرى (7 حصيات)

التعجل أو التأخر

الخيار المتاح:

• التعجل: المغادرة يوم 12 بعد الرمي وقبل الغروب

• التأخر: البقاء حتى يوم 13 (وهو الأفضل)

سابعاً: طواف الوداع

الطواف الأخير

ختام الحج: عند الانتهاء من مناسك الحج والاستعداد لمغادرة مكة، يطوف الحاج طواف الوداع (واجب على غير الحائض والنفساء)

🍽️ أطعم حجاج التمتع في أيام التشريق! جمعيتنا تقدم وجبات ساخنة للحجاج في منى. ساهم في إطعام حاج متمتع

الحكمة من حج التمتع

سُمِّي حج التمتع بهذا الاسم لما فيه من تيسير ورحمة على الحاج، حيث يجمع بين العمرة والحج في سفرة واحدة، مع التمتع بالتحلل بين النسكين.

الحِكم الربانية العظيمة:

التيسير والرحمة: حج التمتع يوفر راحة نفسية وجسدية للحاج من خلال التحلل من الإحرام بين العمرة والحج، مما يمنحه فرصة للاستعداد والتجديد.

التوفير المالي: يوفر على الحاج تكلفة سفرتين منفصلتين، حيث يؤدي النسكين في رحلة واحدة.

استغلال الوقت: يمكن الحاج من أداء العمرة والحج في موسم واحد، مما يوفر الوقت والجهد.

مضاعفة الأجر: يحصل على ثواب العمرة والحج منفصلين، مع الأجر الإضافي للتيسير على النفس.

اتباع السنة: يتبع ما أمر به النبي ﷺ أصحابه، مما يزيد في الأجر والقبول.

الدليل على الحكمة:

قال الله تعالى: "فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ"

وفي هذا إشارة إلى أن الله تعالى شرع التمتع تيسيراً على الحجاج، وأوجب الهدي جبراً لما فاتهم من مشقة إحرام الحج من الميقات.

الهدي في حج التمتع

الهدي في حج التمتع هو ذبيحة واجبة على الحاج المتمتع، ويُعد من شعائر الحج التي شرعها الله تعالى، كما ورد في قوله:

"فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ" (سورة البقرة: 196)

ما هو هدي التمتع؟

هدي التمتع هو ذبيحة يُقدمها الحاج الذي يؤدي العمرة ثم يتحلل منها، ثم يُحرم بالحج في نفس العام، ويُذبح هذا الهدي في الحرم المكي خلال أيام النحر.

حكم الهدي في التمتع

إجماع العلماء: أجمع العلماء، ومنهم الشيخ عبد العزيز بن باز والشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمهما الله، على أن هدي التمتع واجب على المتمتع.

البديل عند العجز: من لم يجد الهدي، فعليه صيام ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجع إلى أهله، كما ورد في الآية الكريمة.

مكان وزمان ذبح الهدي

المكان: يجب أن يُذبح الهدي داخل حدود الحرم المكي، أي في مكة أو منى.

الزمان: يُذبح الهدي في أيام النحر، وهي:

• يوم العيد (10 ذو الحجة)

• أيام التشريق الثلاثة (11، 12، 13 ذو الحجة)

نوع الهدي المطلوب

الخيارات المتاحة:

• شاة واحدة (ضأن أو معز)

• سُبع بدنة (جَزُور)

• سُبع بقرة

ملاحظات هامة

الشروط:

• إذا عجز الحاج عن الهدي والصيام، يبقى الهدي ديناً في ذمته

• يُشترط أن يكون الهدي من بهيمة الأنعام، سليمة من العيوب

• يُستحب للحاج أن يأكل من هديه، ويُهدي ويتصدق بالباقي

إجعل والديك يستفيدان من ثواب المصحف 

 تبرع باسمهما الآن

من أسئلة زوارنا

هل حج التمتع فيه سعي؟

نعم، حج التمتع يتضمن سعيين:

السعي الأول: يؤديه الحاج بعد طواف العمرة، وهو جزء من مناسك العمرة التي يؤديها في أشهر الحج قبل التحلل.

السعي الثاني: يؤديه بعد طواف الإفاضة في الحج، وهو جزء من مناسك الحج بعد الإحرام الثاني يوم التروية.

توضيح الشيخ ابن باز: "المتمتع الذي أحرم بالعمرة وطاف وسعى لها وتحلل، ثم أحرم بالحج، عليه سعي ثانٍ للحج غير سعي العمرة"

مقارنة مع الأنساك الأخرى: أما القارن والمفرد، فإن سعيهما الأول يكفي، ولا يلزمهما سعي آخر إذا لم يتحللا من الإحرام قبل الحج.

أيهما أفضل لحجاج الداخل، التمتع أم القران؟

التمتع هو الأفضل لحجاج الداخل في الغالب، وفقاً لفتاوى كبار العلماء.

لماذا التمتع أفضل؟

فتوى الشيخ ابن باز: "التمتع أفضل، كونه يدخل بعمرة، يطوف ويسعى ويقصر أو يحلق ويحل، ثم يحرم بالحج يوم الثامن، هذا أفضل، هذا التمتع الذي أمر به النبي ﷺ الصحابة"

فتوى الشيخ ابن عثيمين: "أفضل هذه الأنساك التمتع؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم أمر به أصحابه، وأكّد عليهم، إلا إذا كان مع الإنسان هدي ساقه من الميقات، فإن الأفضل أن يكون قارناً اقتداءً بالرسول صلى الله عليه وسلم"

متى يُفضّل القِران؟

في حالات محددة:

• إذا كان الحاج قد ساق الهدي من الميقات (كما فعل النبي ﷺ)

• إذا وصل الحاج إلى مكة يوم الثامن من ذي الحجة (فقد فاته وقت التمتع)

الخلاصة: حج التمتع يبقى الأفضل لمعظم حجاج الداخل لما فيه من تيسير وموافقة لأمر النبي ﷺ.

هل يجوز حج متمتع بدون عمره؟

لا يجوز أداء حج التمتع بدون عمرة؛ لأن من شروط صحته أن يُحرم الحاج بالعمرة أولاً، فيؤدي مناسكها ويتحلل منها، ثم يُحرم بالحج في نفس العام.

التوضيح الشرعي:

تعريف التمتع: حج التمتع بالتعريف هو: العمرة في أشهر الحج + التحلل + الحج في نفس العام

النتيجة عند عدم العمرة: إذا لم يؤدِّ العمرة قبل الحج، فإنه:

• لا يُعتبر متمتعاً شرعاً

• يكون حجه إفراداً

• لا يلزمه هدي التمتع

• حجه صحيح لكن ليس تمتعاً

أقوال العلماء:

الشيخ ابن باز: "من حج مفرداً ولم يعتمر سابقاً، فعليه أن يعتمر لاحقاً، لأن العمرة واجبة مرة في العمر"

الشيخ ابن عثيمين: "التمتع لا يتحقق إلا بأداء العمرة في أشهر الحج، ثم التحلل منها، ثم الإحرام بالحج في نفس العام"

الخلاصة:

العمرة شرط أساسي لحج التمتع 

بدون عمرة = حج إفراد صحيح 

يُستحب أداء العمرة بعد الحج إن لم تؤد من قبل

جعل الله حجك مبروراً وسعيك مشكوراً وذنبك مغفوراً، وتقبل منك هذا التمتع المبارك.

اقرأ ايضا: أنواع الحج الثلاثة