يمكنك التبرع باستخدام (أبل باي) باستخدام متصفح سفاري
مكة المكرمة
0555605437
الحجُّ... رحلةُ العمر، وشوقُ القلب إلى بيت الله الحرام.
رحلةٌ تبدأ بنداء: "لبيك اللهم لبيك"، لكنها في حقيقتها تنطلق من قرارٍ بسيط:
أيُّ نسكٍ من أنساك الحج تختار؟
وقد يبدو القرار يسيرًا، لكنه يحمل في طيّاته فرقًا في النية، وفي الأجر، وفي الراحة، وفي تفاصيل المناسك.
فكل نسكٍ طريقٌ مختلف، وإن اتّجهت كلها إلى الكعبة.
فلنبدأ معًا، خطوةً بخطوة، حتى تصل إلى النسك الذي يوافق حالك، ويطمئن له قلبك، ويقرّبك إلى الله في رحلتك الأعظم.
في هذا الدليل الشامل، سنأخذك في رحلة تفصيلية عبر أنواع الحج الثلاثة، لنساعدك في اتخاذ القرار الأنسب لظروفك، والأقرب لقلبك، والأعظم أجرًا بإذن الله.
ساهم في سقيا الحجاج بالايام العشر
أنواع الحج ثلاثة أنواع رئيسية شرعها الله تعالى لتناسب ظروف المسلمين المختلفة وتمنحهم المرونة في أداء الحج بالطريقة التي تناسب أحوالهم:
الإفراد بالحج - الطريق المباشر للحج
حج القران - الجمع بين العمرة والحج
حج التمتع - العمرة ثم الحج منفصلين
الجميل في أنواع الحج أن الله تعالى منح الحاج حرية الاختيار بينها حسب ظروفه الشخصية:
الوقت المتاح للحاج
الإمكانيات المالية
الحالة الصحية
التفضيل الشخصي
حج الإفراد:
التعريف: الإحرام بالحج فقط دون العمرة
النية: "لبيك حجًا"
المزايا: بساطة في التطبيق، لا يلزمه هدي
المناسب لـ: من يريد التركيز على الحج فقط
حج القران:
التعريف: الإحرام بالعمرة والحج معًا
النية: "لبيك عمرة وحجًا"
المزايا: الجمع بين النسكين، أجر العمرة والحج
المتطلبات: يلزمه هدي
حج التمتع:
التعريف: العمرة في أشهر الحج ثم التحلل ثم الحج
النية: "لبيك عمرة" ثم "لبيك حجًا"
المزايا: راحة وتيسير، التحلل بين النسكين
المتطلبات: يلزمه هدي
أجمع العلماء على جواز أنواع الحج الثلاثة، لكن ذهب جمهور العلماء إلى أن حج التمتع أفضل لمن لم يسق الهدي، اقتداءً بقول النبي ﷺ: "لو أني استقبلت من أمري ما استدبرت ما سقت الهدي، ولجعلتها عمرة"
فهم الفروق التفصيلية بين أنواع الحج يساعدك في اتخاذ القرار الصحيح الذي يناسب ظروفك وتطلعاتك الروحانية:
التعريف الدقيق: أن يُحرم الحاج بالحج فقط دون العمرة، فيقول عند الإحرام: "لبيك حجًا"
الخصائص المميزة:
يؤدي جميع مناسك الحج فقط - تركيز كامل على الفريضة الأساسية
لا يعتمر إلا إن أراد ذلك بعد انتهاء الحج
لا يتحلل من الإحرام حتى يوم النحر
لا يجب عليه الهدي - وفر في التكاليف
رأي الشيخ ابن عثيمين: "المفرد لا يلزمه هدي، لأنه لم يتمتع بشيء من النسك قبل الحج، وهذا هو الأصل في الحج، لكن الأفضل لمن لم يسق الهدي أن يتمتع"
مناسب لمن:
يفضل البساطة في مناسك الحج
لديه ميزانية محدودة (لا هدي)
يريد التركيز على الحج فقط
يخطط للعمرة في وقت منفصل
التعريف الدقيق: أن يُحرم بالعمرة والحج معًا، أو يُحرم بالعمرة ثم يدخل عليها الحج قبل الطواف، فيقول: "لبيك عمرة وحجًا"
الخصائص المميزة:
يطوف طوافًا واحدًا وسعيًا واحدًا للعمرة والحج معًا
يبقى على إحرامه من الميقات حتى يوم العيد
يجب عليه الهدي - تكلفة إضافية لكن أجر عظيم
يحصل على أجر النسكين في رحلة واحدة
رأي الشيخ ابن باز: "القارن حكمه كالمفرد في العمل، إلا أن عليه الهدي، لأنه جمع بين نسكين في سفرة واحدة، وهذا فيه فضل وزيادة مشقة"
مناسب لمن:
يريد الجمع بين العمرة والحج
يفضل أنساك الحج المركبة
لديه إمكانية مالية للهدي
يريد تقليل عدد الطوافات والسعي
التعريف الدقيق: أن يُحرم بالعمرة في أشهر الحج، ويؤدي العمرة ثم يتحلل منها، ثم يُحرم بالحج في اليوم الثامن من ذي الحجة
الخصائص المميزة:
يعتمر أولاً - طواف وسعي وحلق ثم تحلل كامل
في اليوم الثامن يُحرم بالحج من مكانه في مكة
يجب عليه الهدي - استثمار في الأجر المضاعف
أكثر راحة بسبب التحلل بين النسكين
رأي هيئة كبار العلماء: "التمتع هو الأفضل لمن لم يسق الهدي، لما فعله النبي ﷺ مع أصحابه، ولأن فيه التخفيف والتيسير على الحاج"
مناسب لمن:
يريد الراحة والتيسير
يفضل التحلل بين العمرة والحج
لديه وقت كافٍ في مكة
يريد اتباع ما أمر به النبي ﷺ
الراجح من كلام الشيخين ابن باز وابن عثيمين: حج التمتع أفضل لمن لم يسق الهدي، لأن النبي ﷺ أمر به أصحابه وقال: "لو أني استقبلت من أمري ما استدبرت ما سقت الهدي، ولجعلتها عمرة"
دليلك الشامل لفهم مناسك الحج لكل نوع من أنواع الحج بطريقة مبسطة وواضحة:
الخطوات التفصيلية:
الإحرام بالحج من الميقات
النية: "لبيك حجًا"
التلبية والدعاء
الوصول إلى مكة
طواف القدوم (سُنة)
السعي بين الصفا والمروة
البقاء على الإحرام (مهم جداً!)
أعمال الحج الأساسية
الوقوف بعرفة (9 ذو الحجة)
المبيت بمزدلفة
رمي جمرة العقبة الكبرى (10 ذو الحجة)
الحلق أو التقصير
التحلل الأول
إكمال المناسك
طواف الإفاضة
السعي (إذا لم يسع بعد طواف القدوم)
المبيت بمنى أيام التشريق
رمي الجمرات الثلاث
طواف الوداع
مزايا الإفراد:
بساطة في التطبيق
لا يلزمه هدي (توفير مالي)
تركيز كامل على مناسك الحج
الخطوات التفصيلية:
الإحرام بالعمرة والحج معاً
النية: "لبيك عمرة وحجًا"
من الميقات المحدد
الوصول إلى مكة
طواف واحد للعمرة والحج
سعي واحد للنسكين معاً
البقاء على الإحرام حتى يوم النحر
أعمال الحج
الوقوف بعرفة
المبيت بمزدلفة
رمي جمرة العقبة الكبرى
نحر الهدي (واجب)
الحلق أو التقصير
التحلل الأول
إكمال المناسك
طواف الإفاضة
السعي (إذا لم يسع بعد طواف القدوم)
المبيت بمنى
رمي الجمرات الثلاث
طواف الوداع
مزايا القران:
الجمع بين النسكين
طواف وسعي واحد فقط
أجر العمرة والحج معاً
الخطوات التفصيلية:
المرحلة الأولى - العمرة:
الإحرام بالعمرة
النية: "لبيك عمرة"
في أشهر الحج (شوال، ذو القعدة، أول ذو الحجة)
أداء العمرة كاملة
طواف العمرة
السعي بين الصفا والمروة
الحلق أو التقصير
التحلل الكامل (راحة مؤقتة)
المرحلة الثانية - الحج:
الإحرام بالحج (8 ذو الحجة)
النية: "لبيك حجًا"
من مكانه في مكة
الذهاب إلى منى
أعمال الحج الأساسية
الوقوف بعرفة (9 ذو الحجة)
المبيت بمزدلفة
رمي جمرة العقبة الكبرى
نحر الهدي (واجب)
الحلق أو التقصير
التحلل الأول
إكمال المناسك
طواف الإفاضة
السعي للحج
المبيت بمنى أيام التشريق
رمي الجمرات الثلاث
طواف الوداع
مزايا التمتع:
الأفضل شرعاً (اختيار النبي ﷺ لأصحابه)
راحة بين النسكين
تيسير وتخفيف على الحاج
أجر العمرة والحج منفصلين
ورّث مصحفاً لحاج واكسب اجر كل اية تقرأ فيه
سؤال ممتاز يهم كل حاج بغض النظر عن أنواع الحج التي اختارها الفرق يتعلق بمدة الإقامة في منى خلال أيام التشريق.
التعريف: الحاج الذي يكتفي بالمبيت في منى ليلتي 11 و12 من ذي الحجة، ويرمي الجمرات في اليومين، ثم يغادر منى قبل غروب شمس اليوم الثاني عشر.
الشروط المطلوبة:
رمي الجمرات الثلاث في اليومين بعد الزوال
مغادرة منى قبل غروب شمس اليوم الثاني عشر
لا يجوز العودة لمنى بعد المغادرة
الحكم الشرعي: جائز ولا إثم فيه، كما قال تعالى: "فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ"
فتوى الشيخ ابن باز: "المراد باليومين للمتعجل هما الحادي عشر والثاني عشر من ذي الحجة، ومن تعجل فليغادر منى قبل غروب شمس اليوم الثاني عشر"
التعريف: الحاج الذي يمكث في منى لثلاثة أيام (ليالي 11، 12، و13)، ويرمي الجمرات في الأيام الثلاثة.
الفضل: التأخر أفضل، لأنه موافق لفعل النبي ﷺ، حيث رمى الجمرات في الأيام الثلاثة.
ملاحظات مهمة:
إذا غربت الشمس يوم 12 والحاج في منى، وجب عليه المبيت ليلة 13
من تعجل وخرج ثم عاد بعد الغروب، يلزمه المبيت والرمي
الإجابة الشافية: وفقاً لفتاوى الشيخ ابن باز والشيخ ابن عثيمين، فإن أفضل أنواع الحج هو حج التمتع، خاصة لمن لم يسق الهدي.
فتوى الشيخ ابن باز: "التمتع أفضل، كونه يدخل بعمرة، يطوف ويسعى ويقصر أو يحلق ويحل، ثم يحرم بالحج يوم الثامن، هذا أفضل، هذا التمتع الذي أمر به النبي ﷺ الصحابة"
فتوى الشيخ ابن عثيمين: "أفضل هذه الأنساك التمتع؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم أمر به أصحابه، وأكّد عليهم، إلا إذا كان مع الإنسان هدي ساقه من الميقات، فإن الأفضل أن يكون قارناً اقتداءً بالرسول ﷺ"
التمتع يُفضل لمن لم يسق الهدي
القران يُفضل لمن ساق الهدي معه من الميقات
جميع الأنساك صحيحة ومشروعة
الإجابة المباشرة: حج التمتع هو أسهل أنواع الحج، وفقاً لفتاوى الشيخ ابن باز رحمه الله.
أسباب السهولة:
التحلل بين النسكين:
تؤدي العمرة وتتحلل تماماً
تستريح وتستعد للحج
تلبس ثيابك العادية بين النسكين
توزيع الجهد:
العمرة في وقت منفصل
الحج في وقت منفصل
لا إرهاق من البقاء على الإحرام فترة طويلة
وضوح المناسك:
خطوات واضحة ومحددة
لا التباس في النية
سهولة في التطبيق العملي
تأكيد العلماء: جميع أنساك الحج الثلاثة صحيحة ومشروعة، لكن حج التمتع يجمع بين:
الأفضلية الشرعية (أمر النبي ﷺ به)
السهولة العملية (التحلل والراحة)
التيسير على الحاج (توزيع المناسك)
احمِ الحجاج من شمس مكة الحارقة
اقرأ ايضا: الفرق بين العمرة والحج